史姓男孩出自论语的名字精选
一、史姓男孩出自论语的名字
㈠ 史朝日 (cháo rì)
姓名笔画:12+4=16画出自:
1、论语的《微子篇》——齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”
赏析:
朝:本义指早晨。也有向着、对着的意思。,用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义;
日:指太阳,白天,与“夜”相对,也指天,时候。,用作人名意指慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义;
㈡ 史子政 (zǐ zhèng)
姓名笔画:3+8=11画出自:
1、论语的《子路篇》——子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
2、论语的《子路篇》——叶公问政,子曰:“近者说,远者来。”
赏析:
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
政:政字本义匡正。指治理***事务,***某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。,用作人名意指正义、高尚、稳重之义;
二、出自论语的史姓男孩名字
㈠ 史仲云 (zhòng yún)
姓名笔画:6+12=18画出自:
1、论语的《子张篇》——叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎!”
赏析:
仲:仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。,用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;
云:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;,用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
㈡ 史易宁 (yì níng)
姓名笔画:8+14=22画出自:
1、论语的《八佾篇》——子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
赏析:
易:1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。,用作人名意指守信、平易近人之义;
宁:宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。,用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
史姓男孩出自论语的名字有哪些
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是史姓男孩出自论语的名字有哪些,希望能帮助到大家起名(起名 taomingba.com)。1、然倚:论语的《卫灵公篇》——子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
2、勇华:论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
3、学勇:论语的《阳货篇》——子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
4、海一:论语的《尧曰篇》——尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。
5、乃夫:论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,
6、宗景:论语的《子张篇》——叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎!”
7、能博:论语的《雍也篇》——子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
8、亦正:论语的《尧曰篇》——子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”
更多史姓男孩出自论语的名字
以下就来为大家分享一些更多史姓男孩出自论语的名字供大家进行参考,希望父母们能从中参阅到对自己有帮助的内容。- 史时诺
- 史和安
- 史成达
- 史方乐
- 史颜政
- 史家生
- 史子慧
- 史国勇
- 史然倚
- 史志渊
- 史以承
- 史学冉
- 史成政
- 史天邦
- 史生仁
- 史子尚
- 史昭一
- 史子海
- 史世为
- 史和贵
- 史立洁
- 史尔尧
- 史继可
- 史子翕
- 史自贤
- 史梦周
- 史道城
- 史生闻
- 史道安
- 史景富
- 史景志
- 史文郁
- 史子禹
- 史进乐
- 史德之
- 史举贤
- 史兴言
- 史朋亦
- 史从高
- 史千阳
- 史承言
- 史冠月
- 史泰民
- 史言兴
- 史逝川
- 史邦亦
- 史予路
- 史志于
- 史志达
- 史可义
- 史子恒
- 史永天
- 史博文
- 史子齐
- 史国善
- 史博志
- 史可尧
- 史艺今
- 史德道
- 史兴民
- 史善仁
- 史子风
- 史尚能
- 史伯贤
- 史恒言
- 史怀其
- 史宽国
- 史永政
- 史富朝
- 史清志
- 史文若
- 史修文
- 史颜志
- 史文思
- 史华咏
- 史御懿
- 史德倾
- 史行言
- 史永兴
- 史致远
- 史子仁
- 史子川
- 史斯华
- 史舟天
- 史顺心
- 史博名
- 史冠志
- 史华成
- 史博成
- 史以尚
- 史言望
- 史可泰
- 史羽东
- 史文虎
- 史如海
- 史乐平
- 史子山
- 史志心
- 史友利
- 史信容
- 史宗信
- 史言明
- 史之勇
- 史子誉
- 史德风
- 史刚毅
- 史清柳
- 史于海
- 史朋远
- 史有华
- 史子仲
- 史立志
- 史家承
- 史方远
- 史得仁
- 史仁弘
- 史冠希
- 史子言
- 史国华
- 史景宗
- 史博闻
- 史圣如
- 史予君
- 史家和
- 史成渊
- 史周先
- 史易然
- 史言天
- 史羿然
- 史安和
- 史冉艺
- 史富仲
- 史如山
- 史富臣
- 史益乐
- 史远朋
- 史文为
- 史世文
- 史世乐
- 史博卓
- 史未然
- 史月阳
- 史子童
- 史德信
- 史学宗
- 史相为
- 史则知
- 史子城
- 史与成
- 史臣义
- 史承善
- 史星德
- 史子柏
- 史行民
- 史志夏
- 史承语
- 史彬然
- 史子毅
- 史可安
- 史文民
- 史亦平
- 史世方
- 史思明
- 史远安
- 史子艺
- 史以成
- 史冠君
- 史明时
- 史绎可
- 史仁远
- 史锦然
- 史修安
- 史天尹
- 史闻博
- 史安如
- 史于渊
- 史达远
- 史子为
- 史朝文
- 史山林
- 史仲军
- 史世亦
- 史子志
- 史语乐
- 史言中
- 史正信
- 史乐邦
- 史思得
- 史贤语
- 史志中
- 史之容
- 史有容
- 史安均
- 史法权
- 史兴顺
- 史久仁
- 史鸣可
- 史仲平
- 史忠诚
- 史圣言
- 史志为
- 史云冰
- 史一冉
- 史志学
- 史子泰
- 史盛然
- 史之润
- 史德惠
- 史博学
- 史成益
- 史安言
- 史予升
- 史天言
- 史韶韶
- 史友仁
- 史生贤
- 史恒恒
- 史君儒
- 史乐然
- 史德文
- 史子一
- 史永臣
- 史国敏
- 史言语
- 史一山
- 史亦华
- 史言承
- 史羽修
- 史子叶
- 史学贤
- 史如邦
- 史晋文
- 史乐水
- 史继尧
- 史礼为
- 史若成
- 史敬信
- 史纯如
- 史永逸
- 史名博
- 史兴法
- 史志景
- 史博尧
- 史修权
- 史乐希
- 史有军
- 史力臣
- 史一清