洪姓男孩出自论语的名字精选
一、洪姓男孩出自论语的名字
⑴ 洪则新 (zé xīn)
姓名笔画:9+13=22画出自:
1、论语的《阳货篇》——宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”
赏析:
则:一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜,用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;
新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
⑵ 洪章成 (zhāng chéng)
姓名笔画:11+7=18画出自:
1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
赏析:
章:花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。,用作人名意指文采斐然、正直、优秀、;
成:指有能力、成功、成就、完成。,用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
二、出自论语的洪姓男孩名字
⑴ 洪乐平 (lè píng)
姓名笔画:15+5=20画出自:
1、论语的《宪问篇》——子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
赏析:
乐:欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。,用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。,用作人名意指平安、明智、平和。
⑵ 洪博颜 (bó yán)
姓名笔画:12+18=30画出自:
1、论语的《子罕篇》——颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
赏析:
博:博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
颜:一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。,用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
洪姓男孩出自论语的名字有哪些
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是洪姓男孩出自论语的名字有哪些,希望能帮助到大家起名(起名 taomingba.com)。1、士弘:论语的《泰伯篇》——曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
2、子易:论语的《子路篇》——定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
3、成君:论语的《子张篇》——子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
4、弈博:论语的《阳货篇》——子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”
5、然一:论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
6、文亦:论语的《宪问篇》——子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
7、方华:论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
8、孝慈:论语的《为政篇》——子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
更多洪姓男孩出自论语的名字
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